《黄金策》三个卦身和世身的寻法
《黄金策》三个卦身和世身的寻法
《黄金策》是六爻界比较经典的书目之一。其中的《千金赋》更是流传千古。赋中有这么两句：“最要者身位，喜扶不喜伤”、“ 卦身重迭，须知事体两交关”。这两句中的“身“在《卜筮正宗》中被注解为卦身，但到底怎么用？包括《卜筮正宗》的十八占验问答中的卦例，也没有用到卦身，至此卦身的应用令很多人不解。而世身更是少见，至今我所见的只有《卜筮全书》中略有提及世身。我在六爻预测中，曾多次摸索尝试卦身和世身的应用，最终发现它们都还是有用的。但有一点必须时刻谨记，不能和用神世爻的用法一样，否则会出现多个太极点，而造成理论方面就有缺陷、无法调和的矛盾。下面我通过三个小节：卦身和世身的寻法、涵义和卦例解读来和大家共同学习探讨。
一卦身和世身的寻法
1起卦身决：
阴世则从五（午）月起，阳世还从子月（子月乃十一月也）生，欲得识其卦中意，从初数至世方真。
看世在交拆爻为阴，在重单爻为阳。俱从初爻上数至世，便知何月卦，即是卦身也。吉神照临则吉，凶煞克害则凶。假如乾卦世爻是单，便以十一月从初爻数上去《黄金策》三个卦身和世身的寻法，到第六爻世上即是，四月卦也。又如明夷卦，世爻是拆，从初爻以五月数起，至世即八月卦也。
虎易注：此是安月卦身的原则。先确定世爻是阴爻，还是阳爻；如果世爻是阳爻，就从初爻开始数子，二爻丑，三爻寅，四爻卯，五爻辰，六爻巳。世爻在初爻，其卦身就是子爻；在二爻为丑爻，在三爻为寅爻，在四爻为卯爻，在五爻为辰爻，在六爻为巳爻；看卦中哪个爻是此爻，月卦身就安在哪个爻上。如果世爻是阴爻，就从初爻开始数午，二爻未，三爻申，四爻酉，五爻戌，六爻亥。世爻在初爻，其月卦身就是午爻；在二爻为未爻，在三爻为申爻，在四爻为酉爻，在五爻为戌爻，在六爻为亥爻；看卦中哪个爻是此爻六爻预测卦身详解，月卦身就安在哪个爻上。
附：世爻为阴爻卦例：
乾宫：天地否（六合卦）
▅▅▅▅▅父母壬戌土应
▅▅▅▅▅兄弟壬申金 卦身
▅▅▅▅▅官鬼壬午火
▅▅▅▅妻财乙卯木世
▅▅▅▅官鬼乙巳火
▅▅▅▅父母乙未土
本卦世爻在第三爻，临阴爻。按照"阴世则从午月起"的原则，从初爻起数午，二爻数未，三爻数申《黄金策》三个卦身和世身的寻法，至此已数到世爻了，那么就应该以申爻为月卦身。本卦的申爻在第五爻，所以，月卦身就安在第五爻申上。
世爻为阳爻卦例：
坎宫：泽火革
▅▅▅▅官鬼丁未土
▅▅▅▅▅父母丁酉金
▅▅▅▅▅兄弟丁亥水世
▅▅▅▅▅兄弟己亥水
▅▅▅▅官鬼己丑土
▅▅▅▅▅子孙己卯木应 卦身
此卦世爻在第四爻，临阳爻。按照"阳世还从子月生"的原则，从初爻起数子，二爻数丑，三爻数寅，四爻数卯，至此已数到世爻了，那么就应该以卯爻为月卦身。本卦的卯爻在初爻，所以六爻预测卦身详解，月卦身就安在初爻卯上。
2安世身决：
子午持世身居初，丑未持世身居二，寅申持世身居三，卯酉持世身居四，辰戌持世身居五，巳亥持世身居六。
虎易注：此为以世爻来确定安世卦身的原则。本法在现代运用已经很少，学者要注意，不要和月卦身搞混淆了。
二卦身和世身的涵义
1卦身，全称月卦身，它的由来，完全是来自世爻所处的爻位，和该爻的阴阳。
世爻所处的爻位，通常代表一件事物发展到何种程度，从初爻到上爻，是个由低到高的顺序，也是由近到远，由年轻到老，由开始到结束，由表到外的顺序。
因此世爻所居的爻位，比较客观的看待事物和人的进展位置。从初到上爻，既有从始到终的时间观念，又有从低到高、由近到远、由内到外的空间观念。
而这个爻位的阴阳，决定了事物的阳性和阴性的内在形式。
这种卦身的存在，没有考虑世爻是十二地支中的哪一个，完全是看的事物发展的时空，因此它是比较客观的。是指整件要预测的事情的核心内容，这种客观性的卦身，是整个事情中每个人所共有的，如果预测卦主的吉凶，就看这个卦身是不是帮世爻的问题。因此卦身就是事体，是客观的。
2世身，世身就不是这样，世身完全根据世爻的十二地支属性来确定。世身实际上是站在世爻的角度来看的，它其实就是卦主的身心所在之处，因此卦身，就是卦主的肉身。它是主观的，也指的卦主的精神和肉体的所居之处。我们可以这样说，卦身代表了事情的发展客观的过程。世身代表了卦主的所思所处的处境和场态。这种处境和场态或许有时连卦主本身都不知道，故由此出现了“占此应彼，必须详查”，所以预测师一定要弄清卦主的真实意图，或卦主身上呈现出的场态，或卦主自己的思想心事的矛盾心结所在。对于这一点，一般只能靠看卦主的社会等背景和卦主自己告诉你外。而世身，恰恰有时能帮到你。
下面再说下卦身来加深下对卦身的认识：
3延伸
卦身单指月卦身，卦身生世爻和用爻，事情有利自己，克世，对自己不利。
卦身所在之爻，为事体。卦身主事情，指该事的实质，有些事情，卦身不上卦时，表示此事只是一种意向，说明此事有讨论，不一定有下文，卦身没上卦，伏神也无卦身，则表明所占之事无纠结矛盾，无矛盾焦点。
另外卦身在卦中出现，这真的不仅是意向了，而是确实在运作中，有定向。
卦身出现两处，表示事体两处。
卦身持世者，其事体由自己掌握，卦身为应爻，即由他人掌握。
《断易大全》占来情章又有占过去未来，以卦身前后论事情的过去和未来，爻在卦前言未来，爻在卦后言过去。六爻先以卦为身，然后看其爻发处，比如卦身是未，则巳午等爻表示已经过去的事了，申酉戌等爻表示以后会发生的事。
卦身又可表示所占之事出现的时间。
一卦有两卦身，有二心，有两个念头，事必归多出而且牵绊繁杂。
用卦身也可测已婚未婚，即男看卦身所生之爻（即床帐），女看卦身所克之爻（香闺）
卦身和世身从其代表范围上有着很大的区别，世身含“专指”意味它是针对用神这个“个体单位”而言的。
世身与世爻属两位一体，乃世爻得实体，肉体或肉身，大多时候，世身爻乃事主的灵魂的归附，而世爻则为世身肉体血肉的支柱。来人测何类事可以初爻起看世身，在初爻为心事，二爻身事六爻预测卦身详解，三爻家事，四爻人事，五爻公事，六爻国事的等。
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